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初平三年六月末。
炎炎的烈日炙烤着大地，让没有空调的人们都变的焉焉的，不过从青州传出来的一条消息，却让大汉朝的知识分子精神一振，让他们能够无视头顶的烈日，呼朋唤友准备前往青州。
经学大家郑玄应青州刺史于淇的邀请出山，率领门人弟子在齐国临淄城外、淄水河畔重建稷下学宫，这个消息虽然也可以称得上是文化界的大事，足以成为一时美谈，但还不足以让各地的士子呼朋唤友的赶往青州，真正让他们这么做的，是随着前面那个消息一块散播开来的另外一个消息。
这个消息并非公开的消息，而是郑玄私底下对他的门人弟子们提出来的，只是我国国情如此，越是半公开或者不想公开的消息，反而传播的更快更广。
郑玄给他的门人弟子们布置了一门功课：秦国崇法，以法家之学酷民强国，横扫六合，却又短短二世而亡，而汉朝以黄老之道立国，后又尊崇儒学，却使国祚绵延四百余年。请结合当前的社会环境分析论证儒、道、法（对统治阶级）的优劣利弊。
这个消息一经传出，一石激起千层浪，立时就引来了群情汹汹。
在儒学大兴三百年后，郑玄提出了这个问题意味着什么，对所有有识之士来说都不言而喻——郑玄这是要掀起道统之争啊！
一百一十三年前，汉章帝亲自下场，在白虎观主持了古文经、今文经的大辩论，强化了儒家的显学地位。这种近乎作弊的行为在其他学派，尤其是对法家来说是极其不齿的。今时今日，尊崇儒学的汉室衰微，各地诸侯无视天子肆意任命州郡官吏、互相征战攻伐，尤其是不久前董卓封锁关中，屠戮朝中重臣，汉室威严扫地。
在这个节骨眼上，郑玄重新提出了道统之争，并且言明，在稷下学宫建成之日，就是大辩之时。
所以在消息传出之后，各地的文人士子都收拾行囊，呼朋唤友的前往青州。这里面有真正的学子、卫道之士，也不乏意图火中取粟，趁机捞取资本提升自己名望的投机之徒。
总之，寒门武夫之子于淇一步登天成为青州刺史的热度刚刚过去，又因为这件事再次扬名天下。
虽然在这件事上，不管是重建稷下学宫也好，道统之争也好，表面上看都没有于淇什么事，但是从根子上讲，郑玄是于淇请出山的，朝廷打压了郑玄这么多年，逼着郑玄这么大学问、这么高名望的经学大家隐居深山授徒讲学，却被于淇请出山来、带入仕途，说跟于淇完全没有关系，谁信呐？
不过在“有识之士”眼中，于淇只是个被郑玄利用了的可怜人罢了，因为于淇的出身，一个寒门武夫之子，大字兴许都识不得几个，懂什么稷下学宫？懂什么道统之争？不过是郑玄看着天下大乱，以为有机可乘，想要为了他的古文经学垂死挣扎一番罢了。
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