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正月初一，陈树在几个叔伯家轮流拜访，由于叔伯都是同村，这一天的工作基本上就是吃饭，还算安逸。
正月初二，继续奔走走堂叔伯家拜年，堂叔伯自然是同村，不过是另外一个村子，不算太远，这一天的工作，还是吃饭。
正月初三，直奔外公家看望老人，这个就有点远了，早上出门，中午堪堪赶上吃饭，吃完饭还得回家，于是这一天的工作，就是赶路和吃饭。
正月初四，扑向三个舅舅家聆听教诲，这个和外公同村，不用说，起早贪黑，全天的工作量猛增，内容还是赶路和吃饭。
正月初五，这个就有点厉害，奔走在姨父家，由于姨父都在其它村，还好就三个姨父，这一天的工作，基本在赶路。
正月初六，陈树出逃.........
郑家志自然和陈树一同出门，在他们这边，过年的习俗都是一样的，每天的工作内容都是固定的，按部就班的做就行了，不同的就是每天工作量大小稍有区别。郑家志比陈树强的就是外公在邻村，父母的兄弟姐妹也比陈树这边的要少，因此面容没有陈树这么憔悴。即便如此，陈树每年还是甘之如饴，痛并快乐着。
值得一提的是，郑家志外公家多猎人，也就是家里备有几支自制的土铳，加上一些铁皮夹子，每年都会逮到不少的野味，诸如兔子、野鸡、麂子等，运气好还能逮到野猪，这个可是好东西，全身基本都是瘦肉，肉质鲜嫩可口，野香浓郁，嚼劲十足。应陈树的要求，郑家志最终还是幸运的给陈树弄回一条野猪肘子和一只完整的麂子，猪肘子自然留给家里人炖了，麂子风干后还有十来斤，被陈树弄下一半带走了。
农历正月初六，又称为"马日"，这天是传统的送穷日。按照习俗正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。据说这是女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
村里还有个说法，三六九，向外走。
至于送穷是到底是送什么，就没有人去深究了，不过从各方面的说法来看，对于陈树来说，正月初六，是个出行的好日子。
和陈树抱着相同想法的人可不在少数，返程的高峰期到来了。陈树经过一番惨烈的厮杀，还是抢先上了车，这次车票当然是有的，抢先不过是为了抢占一个行李架的位置。不同的是，上次是陈树带着李斌突围，这次是郑家志带着陈树，一路高歌猛进，势如破竹。
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