第二十二章 狠辣的周延儒 (第1/2页)
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公平，从来都是带引号的，大明不存在所谓的公平，甚至就连‘相对公平’都出现严重失衡。
脱离底层。
脱离现实。
这是大明当前最严重的问题。
明初时期太祖高皇帝朱元章，靠‘杀’维系的相对公平，随着时间的推移，被破坏的差不多了。
当多数的财富和资源，被少数派掌控和支配着，且是以土地产出为主，就会加剧这种不公平，继而引发一系列问题。
与士大夫共治天下，这是多数官员所追求的，很多人都觉得大明能走到这一步，就必然能变得更好。
可事实上权力倘若没有约束，那理想和现实就会严重脱节，人性，不是靠道德就能捆绑约束的。
大明享有特权的群体，太多了。
对待底层群体而言，在面对有特权的群体，他们能说什么？他们敢说什么？
除非被彻底逼上绝路，没有任何活路可言，那才会选择反抗，可真是到了那一步，大明就摇摇欲坠了。
大明想拨乱反正，想复兴崛起，就需要一部真正约束权力，提倡公平的大一统宪法。
清查亏空，整顿吏治，科道归一，中央巡察，巡抚责任制……
这前前后后做出的事情，其实是崇祯皇帝打出的一套组合拳，他要通过这种方式，逐步约束起权力，给权力套上紧箍，废除过重的特权……
这并非是一件短期内就能见成效的事情，而是需要一个漫长的过程，通过一个又一个的阶段，取得阶段性成果，消化阶段性成果，逐步构建起来的。
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